5個(gè)打油詩(shī)故事，5大老祖宗智慧：天高不算高，人心第一高！

很多道理，老祖宗早已智慧言明。

5個(gè)打油詩(shī)故事，告訴你5大老祖宗智慧：天高不算高，人心第一高。

01

王婆釀酒

古時(shí)有一個(gè)王婆，以釀酒為生。

有個(gè)道士常到她家借宿，喝了幾百壺酒也沒(méi)給錢(qián)，王婆也不計(jì)較。

一天，道士說(shuō)，我喝了你那么多酒，也沒(méi)錢(qián)給你，就給你挖一口井吧。

井挖好后，涌出的全是美酒，王婆自然發(fā)財(cái)了。

后來(lái)，道士問(wèn)王婆酒好不好，王婆說(shuō)，酒倒是好，就是沒(méi)有用來(lái)喂豬的酒糟。

道士聽(tīng)后，笑著在墻上提了一首打油詩(shī)：

天高不算高，

人心第一高。

井水做酒賣(mài)，

還道無(wú)酒糟。

從那之后，那口井再也不出酒了。

老子說(shuō)：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！?/p>

意思是說(shuō)知道滿(mǎn)足的就不受辱，知道適可而止的就不危險(xiǎn)，可以保持長(zhǎng)久。

當(dāng)一個(gè)人該知足而不知足時(shí)，就會(huì)成為貪欲的奴隸。

做人最重要的是，精簡(jiǎn)生命的需求。

比如欲望極簡(jiǎn)，把自己的有效精力放在正確的欲望上，比如健康養(yǎng)生，照顧家庭，關(guān)心朋友，追求美食。

不是沉溺于各種欲望到不能自拔，這樣我們才能獲取人生真正的幸福。

02

狀元爭(zhēng)鋒

一條船上載著文武兩狀元和一個(gè)孕婦。因?yàn)橥钱?dāng)朝狀元，文武兩狀元誰(shuí)也不服誰(shuí)，交談中兩人吹噓起來(lái)。文狀元吟出一首打油詩(shī)：

我的筆兒尖，

我的硯兒圓。

文章三篇好，

中個(gè)文狀元。

吟完，文狀元傲慢地盯著武狀元。武狀元也不甘示弱，也吟出一首：

我的箭兒尖，

我的弓兒圓。

馬上射三箭，

中個(gè)武狀元。

兩狀元的態(tài)度可謂不可一世，夸耀他們的文才武功。文狀元說(shuō)自己文章做得好，武狀元說(shuō)自己弓箭用得好。

這時(shí)在一旁看熱鬧的孕婦突然開(kāi)口吟道：

我的腳兒尖，

我的肚兒圓。

一胎生兩子，

文武兩狀元。

兩狀元聽(tīng)了，啞口無(wú)言。孕婦的詩(shī)是對(duì)兩人的嘲諷，有點(diǎn)特長(zhǎng)就自吹自擂，有什么了不起？你們還不都是娘胎里生出來(lái)的？

人是虛榮的動(dòng)物，希望自己能得到別人的認(rèn)可。

當(dāng)這種虛榮以自我吹噓、自我膨脹的面目出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)轉(zhuǎn)向傲慢。

王陽(yáng)明說(shuō)：“人生大病，只是一‘傲’字?！?/p>

傲慢之所以排在七宗罪之首，是因?yàn)楹蒙娜酥雷约汉蒙?，貪婪的人明白自己貪婪，都還能自知，而傲慢的人卻從不覺(jué)得自己傲慢。

03

書(shū)生醉酒

從前有位書(shū)生去岳父家祝壽，因眾人勸酒，難以推托，喝得爛醉如泥。

小姨子便扶他去書(shū)房休息。誰(shuí)知迷糊中的書(shū)生以為是妻子，便說(shuō)了幾句讓人臉紅的醉話(huà)，然后睡了。

小姨子聽(tīng)了非常生氣，離開(kāi)之前，提筆在書(shū)桌的紙上作詩(shī)一首：

好意扶你睡，

竟敢把我戲。

是個(gè)讀書(shū)人，

這般沒(méi)道理。

過(guò)了一會(huì)兒，小舅子入房斟茶，見(jiàn)桌上有詩(shī)，便拿起來(lái)讀，讀完后不禁大笑，于是續(xù)寫(xiě)了一首：

酒醉隨他醉，

為何扶他睡？

貓兒見(jiàn)了魚(yú)，

哪有不嘗味。

后來(lái)，書(shū)生醒過(guò)來(lái)看見(jiàn)桌上有詩(shī)，讀完覺(jué)得萬(wàn)分羞愧，知道自己定是酒后失態(tài)，得罪小姨子，還見(jiàn)笑于小舅子，便和詩(shī)一首：　　　

酒醉如爛泥，

朦朧抱嬌妻。

醒后方知錯(cuò)，

原來(lái)是小姨。

剛寫(xiě)完，岳母走進(jìn)來(lái)，看見(jiàn)這三首詩(shī)，忙又寫(xiě)了一首，加以好言勸慰：

小女不懂事，

紙上亂寫(xiě)字。

本是一家人，

何必當(dāng)回事。

一場(chǎng)因醉酒引起的誤會(huì)，在如此輕松幽默的氣氛中得以化解，可謂皆大歡喜。

世間很多災(zāi)禍?zhǔn)怯捎谡`會(huì)造成的。所以，人與人之間，溝通最重要。

人對(duì)了，世界就對(duì)了。

多給別人機(jī)會(huì)解釋?zhuān)嘈┫騽e人解釋的耐心，這樣人生就會(huì)少很多遺憾。

我不問(wèn)+你不說(shuō)=距離

我問(wèn)了+你不說(shuō)=隔閡

我問(wèn)了+你說(shuō)了=尊重

你想說(shuō)+我想問(wèn)=默契

我不問(wèn)+你說(shuō)了=信任

心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠(yuǎn)，言行只如三秋之樹(shù)般蕭瑟。

不怕身隔天涯，只怕心在南北。

04

長(zhǎng)安大雪

古代某日，長(zhǎng)安城天降大雪，寒冷至極，一個(gè)吃飽了飯出來(lái)消化食的文人見(jiàn)雪花飄飄，詩(shī)興大發(fā)，脫口道：“大雪紛紛落地。”

剛念了一句，恰逢有個(gè)升遷的官員經(jīng)過(guò)聽(tīng)到了，感念皇恩浩蕩，一拱手接口道：“正是皇家瑞氣。”

旁邊一個(gè)賣(mài)棉衣棉褲發(fā)了大財(cái)?shù)纳倘诵幕ㄅ?，也湊了一句：“再下三年何妨？?/p>

一語(yǔ)激怒了路邊一凍餓欲死的乞丐，哆哆嗦嗦地大罵：“放你娘的狗屁！”

這四個(gè)社會(huì)各階層人士一人一句，也湊合成了一首打油詩(shī)：

大雪紛紛落地，

正是皇家瑞氣。

再下三年何妨？

放你娘的狗屁！

不同的人，不同的處境，對(duì)同一事物的看法就不同，你喜歡的可能恰恰是別人厭惡的。

屁股決定腦袋，位置決定思考。

一個(gè)人看問(wèn)題的角度和立場(chǎng)受到他所處的位置限制，他的位置限制了他的視野，使他只能看到問(wèn)題的某一方面，能力受限，這時(shí)他是被動(dòng)的。

一個(gè)人會(huì)選擇對(duì)自己的位置有利的立場(chǎng)和角度論述一件利益相關(guān)的事，這時(shí)他是主動(dòng)的。

05

財(cái)主吟詩(shī)

過(guò)去有個(gè)財(cái)主，平時(shí)啥事也不干，就愛(ài)吟些打油詩(shī)來(lái)顯示自己。

一天他看見(jiàn)有個(gè)樵夫，滿(mǎn)頭大汗，挑著擔(dān)柴，從山里走出來(lái)，便叫他放下?lián)?，?tīng)自己吟詩(shī)。

他指著柴擔(dān)吟道：   

山上長(zhǎng)樹(shù)不長(zhǎng)柴，

砍下樹(shù)來(lái)變成柴。

變成柴來(lái)多麻煩，

不如當(dāng)初就長(zhǎng)柴。

樵夫正累得喘不過(guò)氣來(lái)，一聽(tīng)財(cái)主這詩(shī)，怒氣直沖腦門(mén)，他靈機(jī)一動(dòng)也吟了一首：

老爺吃飯不吃屎，

飯進(jìn)肚里變成屎。

變成屎來(lái)多麻煩，

不如當(dāng)初就吃屎。

只看事物的結(jié)果，忽略事物的過(guò)程是不行的。

任何事物都不是非黑即白，用結(jié)果來(lái)證明事物的好與壞太簡(jiǎn)單粗暴，這樣會(huì)帶來(lái)危害。