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藝術(shù)春天的奏鳴曲——從書法、篆刻設(shè)“節(jié)”想到的

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發(fā)表時間:2022-03-18 09:23作者:中國藝術(shù)教育網(wǎng)

“桃之夭夭,灼灼其華?!泵磕甑娜珖鴥蓵佳笠缰禾煳⑽櫇竦南矏偂P挠芯次?,行有所止,近十年來,越來越多的藝術(shù)圈,尤其是美術(shù)書法圈的藝術(shù)家當(dāng)選全國兩會代表委員,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,共商國是,在人民大會堂回蕩起藝術(shù)春天的奏鳴曲。隨著中國經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,脫貧邁入小康社會,精神食糧開始成為人民生活當(dāng)中的消費(fèi)品乃至必須品,文化軟實(shí)力成為彰顯綜合國力、國民素質(zhì)的重要指標(biāo)。擁有數(shù)千年悠久文明歷史的中國,文化星空的輝煌燦爛曾經(jīng)是閃耀世界的東方巨龍,令人矚目仰望。


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宋刻   韓愈《朱文公校昌黎先生集》


數(shù)字時代,元宇宙、數(shù)智人、區(qū)塊鏈等新概念新技術(shù)新場景頻出,北京冬奧會開幕式可窺一斑而見全豹。藝術(shù)多元化、藝術(shù)教育化、藝術(shù)生活化、藝術(shù)人格化等等都可能成為日常的一道風(fēng)景線,藝術(shù)不再奢侈,而是十分親近的存在。哪怕非專業(yè)人士業(yè)已發(fā)現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)儼然一對雙胞胎,緊密溫馨地同大眾合抱在一起了。國家層面,黨中央對文化事業(yè)的重視投入與宣傳推廣更是大手筆不斷,還上升到國家戰(zhàn)略高度,比如倡導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)就是承續(xù)、宏揚(yáng)、保護(hù)中國農(nóng)業(yè)文明火種的及時政策。全國政協(xié)委員、中央美院院長范迪安評價(jià):“作為具有自然、人文、社會、經(jīng)濟(jì)特征的綜合體,鄉(xiāng)村具有生態(tài)、生產(chǎn)、生活、文化等多重功能,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ)、建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措。”


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宋拓   蘇軾楷書歐陽修醉翁亭記(局部)


“美麗中國”,書畫篆刻元素不可缺少。全國政協(xié)委員、中國書協(xié)顧問陳洪武提出建立“中國傳統(tǒng)書畫數(shù)字全庫”設(shè)想:“有計(jì)劃地將全國博物館系統(tǒng)館藏的傳統(tǒng)書法、繪畫作品(包括金石遺跡拓本等以及流失海外的歷代中國書畫名作)系統(tǒng)掃描,分類錄入,建立全面詳細(xì)的數(shù)字信息檔案,使之成為集中國歷代傳世書畫之大成的數(shù)字典籍,流傳百世?!边@是全球信息化的必然趨勢,對于文物的保護(hù)、研究、展示與海內(nèi)外傳播交流意義重大。中國書畫篆刻無疑象征我們自己的獨(dú)特國粹藝術(shù),是委員、代表涉及最多的議題。全國政協(xié)委員、中國標(biāo)準(zhǔn)草書社社長徐利明表示:“書法既要體現(xiàn)審美理想,也要引導(dǎo)審美傾向?!比珖f(xié)委員、中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院院長駱芃芃接受記者專訪時說,對中國篆刻的傳承和保護(hù),就是對漢字文化的傳承和保護(hù)。她再次公開設(shè)立“中國篆刻節(jié)”的強(qiáng)烈愿望。全國政協(xié)委員、中國國家畫院院長盧禹舜提請充分發(fā)揮美術(shù)創(chuàng)研單位“出人才、出精品”的優(yōu)勢,實(shí)施文藝作品高質(zhì)量發(fā)展工程,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作生產(chǎn),為公共文化服務(wù)提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)品。


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北宋   蘇軾   陽羨帖


基于現(xiàn)實(shí)與技術(shù)問題,單獨(dú)創(chuàng)設(shè)“中國書法節(jié)”“中國篆刻節(jié)”或者“中國國畫節(jié)”都相當(dāng)困難也大可不必,特別是“中國篆刻節(jié)”,由于篆刻過于小眾化和專業(yè)化,應(yīng)該盡量避免隨便借用國字號去命名一個“節(jié)”?!肮?jié)”的泛濫難道不是一個通?。吭髑逡越抵袊鴷嬜趟囆g(shù)互相打通,渾融一體,凡有建樹的大家往往至少兩門兼善,驗(yàn)之當(dāng)代猶然。藝術(shù)的本質(zhì)永遠(yuǎn)是使心靈得到慰藉——文人畫、文人篆刻的興起,早就文人化的中國書法作為兩者的“中堅(jiān)力量”地位越加穩(wěn)如磐石,同時不可否認(rèn),國畫與篆刻亦深深影響書法的“藝術(shù)化”演變進(jìn)程,它們是最能代表中國藝術(shù)的“三原色”,膠著寄生發(fā)展是它們共同“前進(jìn)的方向”。所以,與其單獨(dú)設(shè)節(jié),不如合設(shè)“中國書畫篆刻節(jié)”更科學(xué)更合理更可行。當(dāng)然,設(shè)不設(shè)“中國書畫篆刻節(jié)”絲毫沒什么關(guān)系,古人就沒有這類節(jié),中國書畫篆刻發(fā)展得不是很好很健康么?發(fā)展才是硬道理,低調(diào)務(wù)實(shí)的發(fā)展不需要形式主義。尊重天性,豐富想象,以美育鑄魂,以開放的姿態(tài)發(fā)展中國書畫篆刻是當(dāng)下從事這三門藝術(shù)的每一個藝術(shù)家的責(zé)任。站在詩意的角度審視,中國書畫篆刻的春天正姹紫嫣紅,氣象萬千。


美不老。書畫篆刻界熱鬧,但書畫篆刻界吹捧與棒殺的批評現(xiàn)狀不容樂觀,是以全國人大代表、中國書協(xié)副主席、湖南省文聯(lián)主席鄢福初直陳要建立網(wǎng)絡(luò)文藝平臺管理機(jī)制,鞭撻丑陋,引領(lǐng)正氣。



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